ТРИАЛОГ
Психотерапевтические триалоги: II. Страх близости.
(от 1 января 2005 года )
ПРЕАМБУЛА: название нашему Центру дало понятие "триалог", в самом общем виде означающее "разговор троих". Согласно разрабатываемому в нашем Центре триалогическому подходу к психологическому консультированию и психотерапии (Орлов, 1998, 2002), отношения, диалог между психологом и клиентом всегда опосредован, включает в себя еще одну, незримо присутствующую в нем третью фигуру. Со стороны психолога - это фигура конкретного супервизора, учителя психотерапевтического мастерства, носителя гуманистических ценностей и высокой культуры межличностного общения. Со стороны клиента - это фигура субвизора, конкретного и значимого для него человека, негативно влияющего на его психологическое благополучие.
Согласно триалогическому подходу, сущность и эффективность психотерапевтического процесса определяются тем, удасться ли (и если да, то насколько) заменить в триалоге клиента (клиент - субвизор - терапевт) фигуру субвизора на фигуру супервизора. Озвучивание в рамках психотерапевтической сессии голосов субвизора и супервизора ставит клиента в очевидную, но эмоционально сложную ситуацию ответственного выбора.
Озвучивание в ходе психотерапевтической сессии триалогов в их полноте - лишь необходимое условие для ответа на самый сакральный вопрос всего психотерапевтического действа, обращенный к клиенту: "Чей голос останется с Вами?". Естественно, что ответ на этот вопрос может дать только сам клиент.
В серии выпусков нашей рассылки под общим названием "ПСИХОТЕРАПЕВТИЧЕСКИЕ ТРИАЛОГИ" мы продолжаем иллюстрировать эти положения триалогического подхода, каждый раз достраивая реальный диалог между клиентом и психотерапевтом до двух триалогов (клиент - субвизор - терапевт; клиент - супервизор - терапевт) незримо участвующими в нем голосами субвизора и супервизора.
==============================================
Если вышесказанное разъяснение сути триалогического подхода показалось Вам слишком специальным и сложным, то мы можем предложить для Вас более простое разъяснение.
Вы знаете, наверно, что, согласно распространенному христианскому представлению, у каждого человека за левым плечом стоит черт, а за правым - ангел, и человек слышит одновременно два голоса, и лишь от него зависит, к какому голосу он прислушивается в своей жизни.
В языческих славянских верованиях подобными фигурами были Чернобог и Белбог, первый из них насылал на людей всяческие бедствия, а второй - приносил благо и выводил на дорогу заблудившихся путников.
В триалогическом подходе мы пытаемся говорить об этой паре на языке психологии, на языке внутреннего мира обычных людей, пытаемся показать, что в сложной клиентской ситуации всегда есть выбор, достаточно лишь отчетливо услышать эти два разных голоса. Будучи психологами, мы не можем и не должны использовать для обозначения источников этих голосов те обозначения, которые издревле используются в непсихологических системах различных религиозных верований. К сожалению, в современной психологии нет подходящих терминов. Именно поэтому мы и предлагаем такую терминологическую пару как "субвизор" и "супервизор".
Суть триалогического подхода в психотерапии и консультировании состоит в озвучивании голосов
этих внутренних инстанций для клиента. Что же касается выбора своего дальнейшего поведения, своего пути, то все это - дело самого клиента.
================================================
КЛИЕНТКА: Мне 22 года. Моя проблема заключается в том, что я боюсь создавать отношения с мужчинами. Я боюсь всего: ласки, внимания, секса. Мне постоянно кажется, что если я буду отвечать взаимностью, то этот человек обязательно меня бросит. Этот страх присутствует у меня с детства, и понятно, что до сих пор у меня ни разу не было никаких отношений с мужчинами. Из-за своего страха я не могу отвечать взаимностью даже на флирт. Меня постоянно мучает депрессия и сформировался комплекс неполноценности, которые уже просто достали. Я пробовала знакомиться с мужчинами, у нас были прекрасные отношения до определенного момента, как только дело доходило до постели, у меня сразу включался страх. Я пыталась объяснить своим молодым людям, что еще не готова к этому, но ждать они не хотели и удивлялись тому, что еще существуют девственницы старше 20 лет. Все заканчивалось расставанием. Сейчас я не могу даже ни с кем познакомиться. Посоветуйте, пожалуйста, как мне выбраться из этой проблемы.
СУБВИЗОР: твои страхи обоснованы, поскольку близость всегда опасна; можно ли доверять другому человеку? Другие люди, особенно мужчины - ненадежны и вероломны. Никогда не знаешь, что от них ждать. О преданности и верности можно только мечтать, но в реальной жизни ни на кого невозможно до конца положиться. И уж лучше из двух зол выбрать меньшее, лучше уж страдать от одиночества, чем оказаться преданной и брошенной. Ведь это - самое страшное из того, что может быть в жизни женщины.
ТЕРАПЕВТ: я поняла, что проблема о которой Вы говорите, тянется с детства. Совет может быть один - надо перестать бояться. Однако легко сказать и непросто сделать. Страхов много - страшно внимание, страшны ласки, страшен секс.
Чтобы понять и разобраться в своих страхах, неминуемо придется приближаться к ним. Чем Вас, например, пугают ласки? Здесь надо понять те чувства, которые Вы испытываете, когда мужчина прикасается к Вам. Вы воспринимаете это как нарушение Ваших психологических границ, как насилие над собой, Вы испытываете неприятные ощущения или Вы вспоминаете что-то из своего детства. Может быть боязнь ласк, секса связана с боязнью оказаться в центре внимания.
Может быть Вас пугает не сам секс, а страх забеременеть. Может быть Вашим молодым людям вообще не нужны отношения с Вами, а нужен только секс. Такое тоже случается. И это Вас пугает.
То, о чем я говорю, лишь небольшая попытка понять и разобраться в страхах. Конечно, такая работа должна сопровождаться терапевтом в контакте с Вами. Самому человеку очень непросто исследовать свои страхи...
СУПЕРВИЗОР: я знаю, что страхи и опасения существуют в Вас наряду с другими переживаниями и чувствами - любопытством, удовольствием, радостью, любовью, живущими в большей степени за кулисами Вашего сознания. Все эти позитивные чувтсва живут в Вас в забвении, они похожи на маленьких беспризорных детей, лишенных взякого внимания и всякой заботы. Они влачат свое существование на задворках Вашего внутреннего мира, питаются объедками, крохами со стола тех "питомцев" - страхов и опасений, которым Вы уделяете все свое внимание. Только тогда, когда Вы сможете призреть, приласкать и пригреть этих "маленьких беспризорников", когда Вы проявите любовь к этой части самой себя, в Вашей жизни произойдут изменения, которых Вы так ждете. Вы перестанете быть девственной, перестанете быть неготовой к таким отношениям с другими людьми (и, прежде всего, с молодыми мужчинами), которые предполагают Ваше целостное участие, полное и живое присутствие. Только такая полнота может дать начало полноценной новой жизни.
Е.И.Кириллова, сотрудник Центра психологического консультирования ТРИАЛОГ, kirillova@trialog.ru
А.Б.Орлов, д. психол. н., директор Центра психологического консультирования ТРИАЛОГ, orlov@trialog.ru
=================================================
Рассылка Trialog.ru - HE&SHE Nо 49 (январь 2005)
E-mail: mail@trialog.ru
www.trialog.ru
505-2-333
