Выберите букву словарной статьи:

Онтотерапия

Онтотерапия является одним из практических воплощений и приложений онтопсихологии. Будучи изначально индивидуальной клинической практикой (А.Менегетти, 1995), онтотерапия получила впоследствии (подобно человекоцентрированной психотерапии К.Роджерса) экстенсивное развитие, осуществив экспансию в такие области как педагогическая психология и психология семьи (А.Менегетти, 1993, 1993), социальная и политическая психология (А.Менегетти, 1997). Современное онтопсихологическое движение представлено Международной Ассоциацией Онтопсихологии (Associazione Internazionale di Ontopsicologia - AOI) и рядом национальных ассоциаций (в России - Славянской Ассоциацией Онтопсихологии, С.-Петербургской Ассоциацией Онтопсихологов), ежегодными Международными конгрессами (с 1978 г.) и рядом периодических изданий (в том числе на русском языке - “Онтопсихология”, “Онто-пресс”).
      В практической работе онтотерапевта клиент имеет дело с чрезвычайно компактным и одновременно интенсивным вариантом глубинной психотерапии (6-7 встреч по 30-40 минут два раза в неделю). Если вы хотите пройти курс классического психоаналитического лечения, но не располагаете для этого ни терпением. ни временем. ни соответствующими финансовыми возможностями, то вам следует обратиться к услугам онтотерапевта. Не связывая себя ни детальным анализом ваших психических травм в раннем детстве, ни изучением ваших многочисленных комплексов и архетипов, ни обсуждением тонкостей трансферных и контр-трансферных отношений в процессе лечения, онтотерапевт уже в ходе первичного приема попытается установить с вами контакт на уровне вашего бессознательного и на языке образов этого бессознательного. Для этого он обратится к интерпретациям образов ваших сновидений как той реальности, которая говорит вам как клиенту гораздо больше о вас и о вашей жизни, нежели привычный и общеупотребительный язык вашего “сознательно-логического я”.
      Характер онтотерапевтических интерпретаций построен на оппозиции голоса вашей сущности в себе (Ин-се) и искажающих влияний монитора отклонения, на оппозиции позитивности и негативности в вашей жизни. Определенность и даже директивность такого рода интерпретаций сочетается в онтотерапии с предоставлением клиенту ответственности и полной свободы выбора. Озвучив голос вашего Ин-се и показав вам ваши ошибки как следствия влияний вашего монитора отклонения, онтотерапевт каждый раз оставляет вас в ситуации внутреннего (и, как правило, весьма непростого) выбора. Характерная клиентура онтотерапевта - люди, страдающие от своей зависимости, несамостоятельности, люди дезориентированные, лишенные собственных внутренних опор и ориентиров, постоянно совершающие в своей жизни разного рода и разного масштаба ошибки. Вместе с тем следует отметить, что для онтотерапевтической практики в целом характерен переход от работы с психически и психологически неблагополучной клиентурой к работе с благополучными и даже преуспеваающими людьми (учеными и журналистами, артистами и художниками, бизнесменами и политиками) в целях предельно полной реализации их творческого и личностного потенциала онтотерапевтическими средствами.
      Подобно другим вариантам современной психотерапии онтотерапия располагает широким спектром процедур и техник, в ряду которых наряду с толкованием образов сновидений необходимо указать индивидуальную и групповую имагогику, кинотерапию и музыкотерапию. Важным методом практической работы онтопсихолога с бессознательным является так называемая имагогика. В переводе с латинского имагогика дословно означает "акция во мне". Имагогика представляет собой специальную психотерапевтическую процедуру, позволяющую клиенту войти в поток сна как перманентной психической активности. А.Менегетти (1992, с.38) указывает, что:"... человек постоянно видит сны... Но дело обстоит таким образом, что люди не знают об этом, они этого не замечают. И достаточно "устранить" сознание "я", как сон обнаруживает себя: сон представляет собой постоянную психическую активность". С помощью заданий на концентрацию внимания психотерапевт вводит клиента в состояние самоиндуцируемого транса, в котором возникает динамичный ряд зрительных образов, очень напоминающих сновидение. "Сон - это бессознательная имагогика, а имагогика - это, напротив, сознательный сон" (там же, с.34). Содержание, возникающее в ходе имагогической процедуры, интерпретируется тем же способом, что и сон.
      Дополнительными (вспомогательными) техниками онтотерапевта являются кинотерапия и музыкотерапия. Первая из них позволяет изучать и актуализировать символическое содержание кинофильмов в соответствии с онтопсихологической техникой интерпретации сновидений; таким образом, кинотерапия - это метод изучения структуры и механизмов бессознательного. Музыкотерапия - экспрессивная техника, направленная на высвобождение субъективного функционального эстетического ритма клиента, на снятие различных соматических барьеров и зажимов на пути к проксимо-кинетической самореализации человека, представляющей собой важный аспект его общей самореализации. Характер движений человека во время сеансов музыкотерапии и возникающие при этом образы также являются содержанием для онтопсихологического анализа бессознательного.

Литература:
• Менегетти А. Словарь образов. Практическое руководство по имагогике. Л.: ЭКОС и Ленинградская ассоциация онтопсихологии, 1991.
• Менегетти А. Психология жизни. С.-Пб.: ИПЦ "Паллада", ФМБ "Пирал" и ИКА "Тайм-аут", 1992. Менегетти А. Путь мудреца или искусство жизни. Пермь: Хортон Лимитед, 1993.
• Менегетти А. Онтопсихологическая педагогика. Пермь: Хортон Лимитед, 1993.
• Менегетти А. Клиническая онтопсихология. Пермь: Хортон Лимитед, 1995.
• Орлов А.Б. Психология личности и сущности человека: парадигмы, проекции, практики. М.: “Логос”, 1995.
• Meneghetti A. Il Vangelo di Cristo come Ontopsicologia dell'Uomo. Roma: Psicologica Editrice, 1975.
• Meneghetti A. Ontopsicologia dell'Uomo.Roma: Psicologica Editrice 1978.

А.Б.Орлов